Att sälja sex ses som okej igen av unga.

Prostitution i all ära men 70-talets liberalisering av sex och sextjänster verkar vara på väg tillbaka. Ungdomar i dag ser sex som en möjlig inkomstkälla igen och helt ok.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160557
Hur det går ihop med idealen som kom från 80-talet och resulterat i 90-talets sexköpskriminalisering får framtiden utvisa.
En krock av moral och etikvärderingar är på väg igen.


Charles De Geer.

En av Sveriges rikaste män under 1700-talet. Ättling till storföretagaren Louise De Geer som har fått tilläggsnamnet den svenska industrialismens fader. Han hade järnframställning, masugnar mm i Finspång, bland annat.

Men nu var det Charles som vi skulle se på. Han var en arvtagare till ovanstående Louise och därmed förmögen som få. Men industri var inte hans huvudintresse fast hans fideikommiss vilket han ärvt, Leufsta bruk, sköttes exemplariskt av honom, istället var hans intresse forskning och då om insekternas liv.

Han var även den förste av släkten De Geer som gifte sig med en svensk kvinna om nu detta är så speciellt att bli ihågkommen för.

Han hade kontakt med Linné som delade hans vurm för insekter. Mycket av hans arbete handlade om fjärilar. Han skrev även ett rikt illustrerat verk inom området insekter. Entomologi kallas grenen.

Det finns inte så mycket på nätet om honom. Däremot finns en hel del om honom som brukspatron vilket han även var lyckosam som.

Individualismen betyder egoismen, vänd om när något blir obehagligt.

80-talets mantra satsa på dig själv ser vi nu effekterna av. Vi har en regering som inte bryr sig om de svaga och ett samhälle där detta ses som naturligt av fler och fler.

Felet med Sverige är individualismen som det så riktigt står i denna artikel.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160551
Såvida man nu inte är så inkörd i detta tankesätt att man ser Alliansens politik som rättvis.
Vi som inte gör detta och som inte ser förverkligande, individualism och egosim som naturligt blir färre och färre. Men det är kanske evolutionens nya verkningar. De svaga ska slås ut och nya starka människor ska få mer plats.


Peter Jonas Bergius.

Jodå även denne var en av Linnés lärjungar. Han var den som grundade Bergianska trädgården i Stockholm. Medlem i vetenskapsakademin, plus ett antal andra storslagna europeiska sällskap under denna tid. Tiden var 1700-talet.

Han hade det näst största herbariet i Sverige. Störst hade Linné. Men Linné var lite purken på honom då han tog emot gåvor av växter mm från de lärjungar som var ute på sina färder över världen för Linnés räkning, exempelvis från Sparrman och Thunberg. Detta sågs inte milt av Linné då denne ansåg att dessa alster rätteligen hörde hemma i Uppsala hos honom och inte hos Bergius i Stockholm.

Bergius var produktiv som författare och hans herbarium rymde ca 9000 arter.

Opåverkade barn blir ofta gudstroende.

Detta visas i en rapport som nyligen publicerats.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160478
Motsatsen till vad många tror, att föräldrar påverkar barn till att bli troende.
Tvärtom, föräldrar påverkar istället barn att bli icketroende.
Vad visar detta? Jo enligt mig att det finns en Gud som redan från barns födelse påverkar opåverkade barn att tro. Medan föräldrar och vuxna påverkats av andra vuxna under sin uppväxt till icketro. Icketro kommer från tvivel och tvivel inplanteras i människan genom olyckor, sjukdom och misslyckanden vilka alla kommer från antingen människors val att leva eller från den onde själv. Merparten dock av en sammanblandning av ondska och egna val. Och inte minst närståendes otro.



Petrus Artedi,

studiekamrat till Linné. De blev vänner och kom efterhand överens om att dela upp naturen mellan sig. Linné koncentrerade sig på entomologi, botanik, ornitologi, undantag blev dock flerblommiga växter. Utöver detta skulle de båda studera däggdjuren och mineralriket.
Artedi däremot skulle själv ta sig an fiskar och amfibier. Dessa klassificerade han och blev då betitlad det man kallar ichtyolog.

Artedi var även som många under dessa år alkemist. Han har också skrivit en bok där han beskriver Nordmalings flora.1734 ville han fortsätta sin utbildning i Holland. Därför reste han dit och med på färden fanns manuskriptet till studier av de håriga däggdjuren plus några häften inom det kemiska området som han nedskrivet. Övriga skrifter han nedtecknat lämnade han kvar i Linnés vård. Linné var under denna tid på sin resa i Dalarna.

Artedi kom först till London, här fyllde han på sina fiskbeskrivningar med vad engelska studerande kommit fram till och upptäckt. Senare reste han vidare till Amsterdam där han även mötte Linné som kommit dit han också. Här var det meningen han skulle fortsatt sitt arbete och även publicera sitt omfattande vetande. Men efter en natts diskuterande med en herbarieägare vars samling han åtagit sig att katalogisera, det var natten mellan den 27 o 28 september 1735, drullade han i en kanal o drunknade. Arbetet med publiceringen av hans arbeten togs då över av Linné.
Som vanligast tipsar jag om en enkel länk för kortfattad info om den jag beskriver, i dag blir det denna länk http://www.arctaedius.com/artedi/artedi.htm

Linné hade många lärjungar. För den intresserade finns en förteckning på några av dem här. http://sv.wikipedia.org/wiki/Kategori:Linn%C3%A9s_l%C3%A4rjungar

En trisslott och två resor om du blir medlem i Svenska kyrkan ett år.

Ja liknande annonser kan vi säkert snart se i pressen om man ska gå på Piteå kyrkas agenda att locka folk som medlemmar utan urskiljning.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160223
Man behöver inte dela tron bara man blir medlem och kyrkan får in medlemsavgifter sedan kan man inifrån påverka kyrkan till en förändring av det slag man önskar. Detta kan bli svenska kyrkans framtid.

Människor som kräver förändringar i kristen tro för att stanna kvar eller bli medlemmar och så har vi fått en ny världslig kristendom. Inte undra på att många lämnat kyrkan så vimsig som den börjar bli. Inga fasta normer finns snart kvar. Olika församlingar kommer att satsa på olika ting för att behålla sina medlemmar och ovanstående rubrik blir verklighet inom några år.

Ironi? Nej. Men frustration över en kyrka som försöker balansera på ett ben och inte vet var den ska sätta ner det andra.



Kilian Stobæus

som levde mellan 1690–1742 var läkare, naturforskare och professor i naturfilosofi därutöver även i experimentell fysik. Han verkade på Lunds universitet.
1728 utnämndes han till professor i historia och 1732 blev titeln arkiater.

Arkiater var en titel inom läkaryrket. Betydelsen var förste läkare eller överläkare. Märkvärdigare än så var det inte.

Man kan utrycka det som att Stobæus var väl skolad med många titlar och enligt denna tid med gedigen kunskap.

Han hade även en stor samling av arkeologiska och naturhistoriska samlingar som så många andra dessa år. Så kallade herbarium var mycket vanligt att äga om man var lärd.
Stobæus skänkte sedermera sitt till universitetet 1735.

En av hans elever var Carl von Linné den välkände katalogiseraren och naturvetaren som vi alla kan mer eller mindre om. Även denne hade ett herbarium. Ja troligen det största under dessa år inte bara i Sverige utan även i världen i sin helhet.

Varför inte se något från detta en riktig guldgruva för den intresserade över Linnés herbarium och med bilder finns på följande länk.
http://linnaeus.nrm.se/botany/fbo/welcome.html.se

Snus är bra att använda när du vill sluta sniffa avgaser

Men förundrat undrar jag varför det finns så många som med glädje drar in avgaserna från brinnande tobak i lungorna. Skönt? Nej säger jag som rökt, man får bara varsel på en svår möjlig kvävningsdöd i framtiden när lungorna tjärat igen. Så kände jag det. En skorsten behöver sotas då och då. En mänsklig lunga sotas aldrig utan gror igen med tiden av tjäraktiga ämnen. Varför söker människor en så svår död som kvävningsdöden medvetet? Inte vet jag men människans intelligens är inte vad vi ibland tror den vara. Kortsiktigt tänkande är dock vad människan kan ses som. Finns ett dummare djur än människan? Inget av mig känt djur söker rökintag frivilligt eller ännu värre som människan vänjer sig vid det och därmed kräver det. Hur ska människan kunna ta miljöförstörelsen på allvar när den inte tar sin egen inre miljöförstörelse på allvar?

Själv slutade jag lätt att röka när jag började snusa, att det sedan var tufft att sluta snusa är en annan sak. http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160411


Christiernin bråkstake o

rektor som bl.a. jagade studenter på Uppsala gator o torg. Ekonomifilosofen kan man kalla honom. Detta då han efter sina ekonomiskt tänkande första år på Uppsala universitet blev titulerad filosof. Han hade även en professur i ekonomi. Titel: nationalekonom och filosof, inte dålig titel eller hur.

Han försvarade merkantilismen http://www.linnaeus.uu.se/online/ide/merkantilism.html
och hade inte mycket till övers för den framväxande Fysiokratiska ekonomins teorier. http://sv.wikipedia.org/wiki/Fysiokrater

Han var en man som delade John Locke och dennes filosofi men hade inte mycket till övers för Emanuel Kant och dennes kategoriska imperativ mm. Varför, kan man undra, om man som jag anser detta imperativ som mycket intressant och en bra levnadsregel. Läs gärna om dessa giganters filosofi på nätet det finns mycket om dem och båda är intressanta varför Christiernin såg dessa tänka som motpoler är inte lätt att förstå de kompletterar varandra anser jag. Christiernin hette föresten Pehr Niclas i förnamn och levde mellan 1725-1799.

Hans bana inom den uppsalaakademiska världen fick ett abrupt slut. Han var en som jag skrev ilsken och hetlevrad person och bråkstake och tog alla tillfällen till att bråka. Humöret var välkänt och då i negativ bemärkelse. Han var rektor på universitetet 1795 men avskiljdes snabbt från ämbetet genom sitt uppförande detta år som blev kulmen av vad man stod ut med här. Han hade då börjat ta lagen i egna händer och roade sig med, ja roade o roade men han kunde inte behärska sig när någon student var som han ansåg uppstudsig.

Så han hade börjat jaga dessa som han tyckte uppstudsiga studenter genom Uppsala gator. Och att en rektor springer runt jagande universitetets studerande på gator o torg sågs lite löjeväckande av alla o envar. Ilsket springande, gormande och hotande sprang han efter den han hyste agg till och det blev droppen. Han avskildes från sitt rektorsämbete.

Det måste logiskt och evolutionärt sett finnas osynliga varelser som ej har fast kropp!

Jorden är överhopad av olika livsnischer var vi söker finns livet och då liv som inte konkurrerar med varandra utan som hittat sin egen livsyta. Under jordens yta så långt ner vi letat, i havsdjupen, i vulkaninnanmäten. Forskare förundras över att liv finns där man inget väntat .

Det finns även djur som enbart verkar på dagen andra som verkar enbart på natten. På det viset kan olika arter leva sida på sida på samma plats utan att konkurrera med varandra.

Nattrovdjur och nattbytesdjur är arrangerade i tid och plats så att de kan leva i sin tidsyta eller platsyta eller både ock.

Det finns även djur som lever i eller på varandra, även människan bär på liv av detta slag. Livet finns överallt.

Därför är det tankemässigt omöjligt och även orealistiskt att inte än fler möjligheter utnyttjats av livet. Det måste finnas osynliga djur som lever här utan fysisk kropp. Troligen i överflöd och som lever på, av och med varandra som alla andra liv i den av oss synliga världen här.

Det vore vansinnigt att inte tro eller förmoda detta i en värld som överhopats av liv och livsnischer. I denna för oss osynliga sfär kan det finnas all slags liv liksom i vår synliga.

Djur, växter ja vill man ta till ytterligheter även människovarelser, kanske hela städer och en civilisation. Ska vi acceptera evolutionstanken måste vi absolut även acceptera tanken på en osynlig värld med levande varelser mitt ibland oss.

Men kanske, låt säga bara kanske, är tankarna för långt gångna men som sagt jag är övertygad om att det bör finnas en osynlig biologisk värld på vår planet. Hur vi ska finna den vet jag dock inte.

Jag påstår inget men.. Är de verkligen ärliga?

Kanske det är en allvarlig omvändning och mening Michael Jackson gjort när han snabbt och lätt under en skivinspelning omvände sig från (Vad?) till muslim. Inte vet jag.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160405
Men ibland kan man undra om inte en del artister som plötsligt träder fram som religiösa eller öppet homosexuella gör detta för att få uppmärksamhet och fler inkomstmöjligheter genom att media skriver om dem. PR helt enkelt. Jag vet inte men jag har länge misstänkt det. Konkurrensen inom nöjesvärlden är stor och att vara först med något eller annorlunda än många andra ger reklam och fler som uppmärksammar. Bara tankar men jag undrar ändå.



Carl Gustaf Ekeberg

blev den av Linnés lärljungar som lyckades ta hem den första levande tebusken från Kina. Tidigare hade Osbeck nästan lyckats om inte en urartad fest under hemfärden på det skepp han var med på hade haft en ohyfsad person som i fyllan o villan kastat Osbecks tebuske överbord.

Det var 1770 som Ekeberg var ute och reste i Ostindien. Ja då kom tebusken med hem.
Reste gjorde han mer än de flesta av Linnés lärjungar om inte mest. Han var ute mer eller mindre regelbundet mellan 1742-1778. Han gjorde karriär på sjön och blev kapten på tremastaren Finland. Flertalet andra lärjungar exempelvis Osbeck var skeppspräster utöver upptäcktsresande. Teologiutbildade var de flesta av lärjungarna. Kanske detta var en anledning till att Linné ville kalla sina utskickade adepter för lärjungar. Han såg en likhet med Jesu lärjungar och sig själv som mästaren men då naturligtvis i biologins sfär.

Osbeck slutade sina dagar som präst i södra halland. Ekeberg som lantbrukare i Uppland.
En länk om Ekeberg för lite mer fakta om denne man är denna
http://www.ebc.uu.se/undervisning/AlumnCvL/uppsatser/Familj%20&%20vanner/LenaHansson.pdf