Bort med partipolitiken ur kyrkan! Ha personval! Ut med ateisterna!

Vad ska politiska partier i kyrkan att göra? Vi har ingen statlig kyrka längre och kyrkan ska inte vara världslig och skifta uppfattningar utefter politiska doktriner eller modesvängningar. Håll politiken utanför kyrkan. Kyrkan ska grundas på bibeln, inte på borgerliga eller socialistiska värderingar.

Ut med politiker och partier, rösta i kyrkovalet utefter personval där personer visat prov på rättvis fördelning av resurser och medmänsklighet utefter Jesu lära och inte efter politiska värderingar. En opolitisk kyrka och ett opolitiskt kyrkoval tack!
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160223
Usch!


Anders Berch o miniatyrredskap.

Han blev den första professorn i ekonomi på Uppsala universitet. Hushållningspolitik var hans intresse. Under 1750-talet var han i full fart med sin undervisning på sin egenuppbyggda institution Theatrum oeconomico-mechanicum.

Här tillverkade han tillsammans med sin konstruktör dessa år en mängd av miniatyrredskap för åskådningsändamål i sin undervisning. Jordbruksredskap. Det var plogar, harvar m.m. Dessa modeller finns ännu i dag att beskåda på Nordiska museet.

I en uppsats som han lade fram 1773 skrev han ner plogens historia.

Här kan jag inte låta bli att tipsa om historiesajten där mycket intressant finns att läsa och då även om ovanstående Berch. Med detta får dagens filosofiska tanke vara avslutad. http://www.historiesajten.se/visainfo.asp?id=191

Snart behövs varken psykologer eller psykiatrer.

Genom att fler och fler beteenden ses som normala får dessa yrkesgrupper mindre och mindre arbete. Samhället tjänar stora summor på att ge fler och fler beteenden normal status. http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160141
Så snart blir det en spännande tid då man inte vet när man stöter på en kvinnolik man eller en kvinna med piskan viftande i luften med en man i koppel om halsen efter sig. Ja kanske även en man med en fastkedjad kvinna bakom sig, fast då undrar jag om inte feministerna reagerar. Ja förunderlig är människans vägar i en tid som vår.

Men fördelen kan vara att vi kristna kanske inte heller då som i många fall nu ses som kufiska individer. Detta sagt med anledning av de snart dagliga debattprogram i teve om hur konstiga vi ses när ateister eller vetenskapare försöker få kristna att ifrågasätta sin tro, samtidigt som de själva inte ifrågasätter sin otro.



Tidskriftsutgivaren Gjörwell

kallades de lärda mödors patriark och inte utan skäl då: han var en av 1700-talets flitigaste brevskrivare. Breven finns publicerade i en samlingsvolym med namnet, ”Samlade levnadsbeskrivningar”, volymen är intressant att läsa ännu idag. Den är utgiven 1781. Gjörvells böcker finns på välsorterade antikvariat. En mycket bra samling av antikvariat där man kan söka o köpa böcker. Jag har själv handlat här, på denna länksamling som uppdateras kontinuerligt är. http://www.martling.pp.se/antikvariat.htm

Carl Christoffer Gjörwell levde mellan 1731- 1811 och var en stor publicist. Hans son Carl Christoffer Gjörwell blev en mycket känd arkitekt. Han ritade exempelvis Garnisonssjukhuset i Stockholm. Idag landstingshuset. Han ritade även Drottningens paviljong. Denne man och namne inklusive son till den äldre Gjörwell levde mellan 1766-1837.

Den äldre blev även morfar till Carl Johan Love Almqvist så nog fanns det författareådra i släkten. Almqvist hade dock oturen att misstänkas, rätt eller fel, för stöld, förfalskning och mord på den procentare han hade lån hos och tvingades under en rad av år att gå i landsflykt.

Det var lite ur Gjörwells släkthistoria.

Så dumma var angriparna under krigen för länge sedan.

Jag har funderat mycket på de försvarsanläggningar som byggdes i Sveriges inland men även på de som byggdes vid kusterna. Stora borgar i sten som var nästintill ointagliga. Likväl skulle angriparna ge sig på dessa stenfort. Varför?

Ett enklare sätt att ockupera ett land på den tiden hade varit att slå en ring runt forten på ett avstånd som gjorde att ingen kunde skjuta på den andre. Ett slags husarrest kan man se det som. Därefter kunde man styrt det ockuperade landet och sett det som sitt. Att det då suttit ett antal krigare på stenborgar lite här och där i det ockuperade landet skulle varken gjort det ena eller andra. De satt isolerade och kunde inte kontakta utomstående för hjälp eller ställa till annat ofog. Så enkelt kunde det varit. Men stoltheten bland fiendehärarna gjorde istället att de skulle ge sig på borgarna med resultat att de ofta fick ge sig och lämna landet med oförrättat ärende.

Högmod går före fall kan det ses som. Man skulle söka ära och segrar, inte i första hand på enklast möjliga sätt ta över en annan stat. Jag förundrar mig över människans sätt att krångla till allting till nytta för ingen, men som sagt, Högmod går före fall genom historien.



Lars Salvius


Mannen som inrättade det första lånebiblioteket i Sverige. Han var född i Sörmland 1706 men växte upp i Finland. I Sverige till vilket han senare kom blev han boktryckare. Förläggare och bokhandlare alltiett. Titlar som under denna tid hade hög status. Han gick in för sitt arbete med liv och lust och var alltid på jakt efter det bästa inom litteratur. Ett uttryck som myntades under dessa år var att Linné skrev, Salvius tryckte och Tessin köpte.

Han hade kontakter ute i Europa för att den vägen hålla sig informerad om vad som skedde inom det litterära området. Hans bokhandel var en universalbokhandel där det mesta fanns av det som var tryckt och det var landets största bokhandel. Året då han stod på toppen var 1757, året då han även öppnade ovan nämnda bibliotek.

Som minne av honom har ett stipendie inrättats och ur denna fond delas årligen ut stipendium till någon som har skrivit mycket inom någon vetenskap eller pris till någon som gjort betydande insatser inom forskningskommunikation etc. se för mer fakta om detta för eventuellt sökande av desamma http://www.b-pk.se/texter/read.php?mid=321

Hur uppfattas tid?

Alla varelser och alla växter har en begränsad tid att leva. Olika för var och en art.
Varför och hur uppkom denna?

Vilken tanke finns bakom detta?

Om det är en evolutionär, varför bör då vissa arter finnas längre än andra och tvärtom?
Om det är en skapelse blir frågan densamma?

Varför?

Hur uppfattar olika arter tid, är den inbyggd i dem och oss? Känns tid lång för en art som vi anser lever en väldigt kort tid? Känns tiden meningsfull, är den meningsfull?

Svaren är svåra att få då vi inte vet om någon art förutom människan kan uppleva tid. Om inte kan man få funderingen att allt är skapat till den varelse som kan uppleva tid, människan.

Är allt kanske skapat och satt i rörelse likt en klocka som dragits upp och som en dag måste dras upp igen för att kunna fortsätta gå? Är liv av skilda slag nya mindre uppdragningar av klockan som måste göras och görs för att nya liv ska födas inom en art?

Är tid meningsfull, var blir tid av som gått?

Inget kan försvinna utan bara omvandlas, detta gäller energi.

Är tid energi?

Hur och till vad omvandlas då förgången tid?

Till enbart minnen?

Vad är då minnen och kan något minnas som ingen människa sett eller upplevt?

Vad händer med minnen när en människa inte längre lever?

Försvinner då minnet helt eller den tid minnet kom från?

Svåra frågor, är det bara fantasi eller är det något större som jag här tagit upp mycket ytligt utefter min förförståelse och intelligens, vilken självklart inte räcker till för att förstå i detta fall.

Förstå att jag här har något viktigt eller helt enkelt något totalt flummigt.
Ingen vet. Tror jag.

Tjänstehjonen har alltid funnits, nu som då.

De står bland de lägsta på samhällsstegen, tjänstehjonen eller hembiträdena eller som de i dag kallas de personliga assistenterna. Manliga som kvinnliga. De som ska serva utan att klaga. Det är enbart de långtidsarbetslösa och sjuka som står lägre i dag i samhällshiarkin.
http://www.fokus.se/2008/11/var-tids-tjanstehjon/
Det ingen annan vill ta tag i ska assistenterna göra om de inte vill hamna i den lägst värderade samhällsklassen som behandlas ekonomiskt än värre än assistenten. Assistenten har däremot att se fram emot hårda ord, krav och spott och toalettbestyr. Ja, världen är som den alltid varit uppdelad i servande och servade. Numera är ibland båda grupperna ur samma klass till skillnad mot förr då det var de med bäst ekonomi som hade tjänstehjonen.


Samuel Ödmann, psalmdiktaren

vilken beskrev sin skola med orden Latin, katekes, glosor o stryk. Denna skola var Växjö trivialskola på 1760 talet. Här är en länk där man kan läsa om dessa skolor och var i Sverige de fanns ort för ort. http://sv.wikipedia.org/wiki/Trivialskola

Ödmann latin o teologin var ledstjärnan inom dessa skolor. Att lära sig utantill var regel och man rabblade psalmer o årtal dagligdags och vid missar åkte rottingen fram o randade bakarna så gnistorna yrde.

Ödmann som själv var lärare under denna tid var som sina kolleger uselt betald. Om han som många av sina arbetskamrater även var svårt alkoholiserad förtäljer inte historien.

Skoldagarna var långa, man började 5.00 och slutade 17.00 med en rast mellan 10.00–12.00

De psalmer slutligen som Ödmann komponerat finns här http://sv.wikipedia.org/wiki/Samuel_%C3%96dmann

Och då de finns i 1819 års psalmbok så bör en länk där dessa kan läsas finnas med och här är denna http://hem.bredband.net/psalmer/

TACK, svenska bibelsällskapet. Rättvisa framför allt.

Ett bra initiativ har startat. En rättvisebibel delas ut på kyrkomötet.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=159065 Detta är oerhört viktigt att kyrkans representanter tar fasta på bibelns ord om rättvis fördelning och att de öppet tar avstånd från orättvisor och aktivt arbetar mot fattigdom.

Tänk om Sveriges kyrka kunde försöka övertyga den i stora delar icketroende Alliansen om hur orätt deras fördelningspolitik är mot svenska folket. Hur deras tal om utanförskap missuppfattats och feltolkats visavi deras ekonomiska agenda.
Tänk om Reinfeldt! Tänk om Borg! m.fl. er politik skapar egoism och är djupt kränkande för arbetslösa, sjuka och pensionärer.


Rabenius, prost och källförfalskare.

Detta blev han utnämnd till av nutida historiker. Han är vår tids erkänt skickligaste källförfalskare. Genom denna förfalskarverksamhet förvirrade han den lärda världen under lång tid.

Han var en som man vet nu obalanserad hovpredikant i Stockholm under sin verksamma förfalskartid och som sådan hade han fri tillgång till riksarkivet vilket ställde till det för historiker under många år

Han tillverkade egenkomponerade medeltida brev för att tillrättalägga medeltiden till hur han ansåg den skulle sett ut. Bland annat la han till en adelssläkt som aldrig existerat i verkligheten men som nu ansågs ha funnits. Släkten Rabbe. Däri lyckades han lägga till sig själv som efterkommande till denna anrika släkt. Och simsalabim så var han själv av en gammal påhittad anrik släkt. Förfalskningen var så skicklig att den togs på allvar under lång tid.

Denne bluffmakare slutade sina dagar som prost i Härnösand. För lite mer information om mannen o hans eskapader se http://www.heraldik.se/artiklar/rabbe.html

Det man inget vet om, skapar man misstänksamhet mot.

Detta är med trolighet anledningen till att förtroendet för kyrkan minskar.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160014
Människor vet inte varför den finns längre, vad den står för eller hur den fungerar. Då uppstår misstänksamhet och egna funderingar utifrån historiskt perspektiv och egna konstruktioner av vad som den är. Att sedan Sahlin har än sämre förtroendekapital än ärkebiskopen är säkert slumpen. Få vet vad en ärkebiskop är och gör i dag. Sahlin hörs aldrig i debatten så få vet i dag vad hon står för. Annat var det när socialdemokraterna leddes av en stark ledare med visioner som höjde rösten för att få ett rättvisare samhälle. I dag bryr sig politiker inte.
Nu när arbetslösheten ökar är svaret från Arbetsmarknadsministern (var det väl) ungefär
Goddag yxskaft. Mantrat vi använder, jobblinjen, sas det i teve när opinionen frågade om regeringen tänkte göra något. Vadå jobblinjen? Jo, fortsatt gynnande av de som har jobb, resten får klara sig bäst de kan.


Nils Palmstierna, despotisk

kansler på Lunds universitet. Tiden var 1700-talet och undervisningen skulle ske utefter hattpartiets dogmer. Om inte blev professorerna tillsagda ordentligt. Dessa hade inte heller fria händer när det gällde disputationer, innan de las fram censurerades de av Nils.

Palmstierna satte genom sitt despotiska, och som det sades, hänsynslösa styrande stor prägel på Lunds universitets uppläggning under den tid han hade fria händer. Och detta hade han under ett flertal år.

Men allt var inte ynkligt, även positiva saker skedde här. Man införde nya akademier med samma uppläggning som uppe i Uppsala. Professur i ekonom och naturalhistoria inrättades 1750 och 1751. Liksom i kemi 1761.

Ett astronomiskt observatorium, lasarett och den botaniska trädgården såg även dagens ljus dessa år.

1700-talet har namn om sig om att vara frihetstiden. Denna tid är ungefär tiden mellan
1719 – 72 då kungamakten minskade. Därav namnet frihetstiden.