onsdag 11 juni 2014
Barnarbete på väg att mer accepteras igen i västvärlden. Även barnen ses på ett hårdare sätt.
måndag 27 januari 2014
Andra saker måste prioriteras än skolan säger Moderaterna nya jobbskatteavdrag och fortsatt ekonomisk segregering av arbetslösa och sjuka prioriteras i första hand. Borg har dock sagt att om skattehöjningar av något slag görs går pengarna till skolan.
tisdag 28 september 2010
Tänk först, tala eller skriv sedan..
torsdag 27 maj 2010
Ordet fanns först, då som nu.
I begynnelsen fanns ordet och ordet var Gud. Johannes evangeliet, 1:a kapitlet.
Innan skapelsen fanns bara Gud som är evig, vilken skapade allt.
Big Bang eller om det nu var något annat som var det Gud först skapade för att konstruera allt.
Även allt som skapas eller konstrueras i dag har först tänkts ut av någon människa.
Med mänskliga skapelser menar jag då självfallet inte naturkatastrofer eller evolutioner, vilka är skapade i samband med Guds skapelse.
Evolutionen är en skapelse av Gud, utan den skulle ingen utveckling finnas, ingen fri vilja eller fria val.
Människans skapelser är teorier som konstruerats utefter ord och tankar i en människa och mellan människor. Människans samarbete i en fråga, val och vilja har skapat vår civilisation.
Ibland diktatoriska skapelser, ibland gemenskap för allas bästa.
Ordet var början och ordet blir slutet av vår värld och våra skapelser.
Någons tanke startar något, någon annans avslutar det.
Medan Guds planligger fast utefter det man kan utläsa ur bibeln.
måndag 4 maj 2009
Leeuwenhoek var först med att se en spermie och att teckna av den.
Han var den förste som såg en bakterie. Han öppnade en ny värld för sin samtid. Om alla förstod eller seriöst såg på vad han upptäckt är en annan fråga. Att undersöka exempelvis spermier vilket han även gjorde var säkert inte populärt inom alla kretsar.
Vad kyrkan ansåg förtäljer inte historien. Tiden var 1700-tal och tiden kom att kallas upplysningstiden.
Man hade som mål att kunna förklara och förstå allt utan att dra in metafysik.
Det övernaturliga sågs med skepsis. Man letade efter konkreta ting och förklaringar inom allt.
Allt började ses som möjligt att upptäcka och förstå.
Allt sågs vara mekaniska ting i rörelse, ting i sig, likväl som känslor.
Så enkel var nu inte verkligheten. Men då trodde man fortfarande att detta var möjligt.
En del såg verkligheten som en klocka, som går som ett urverk och vars delar en gång satts igång mekaniskt.
måndag 13 oktober 2008
Vetenskap bevisar utifrån den kunskap som accepteras just nu.
Vetenskap är olika slag av paradigmskiften över tid. Det som ses stämma bäst under en viss tid ses som sanning. Men en tid senare när nya rön kommit förfalskas denna sanning och en ny sanning ses som riktig. Vetenskap som inte kan förfalskas är inte vetande utan dogmer som inte bör ses som vetenskap. Se Kuhn när det gäller paradigmbegreppet och Popper när det gäller falsifieringsbegreppet.
1666 kom påbudet
om beskydd av fornlämningar, vilket vi i Sverige var de första att införa. Vår ärorika forntids minnesmärken skulle bevaras till eftervärlden och inte användas i husgrunder och trappor, vändas upp och ner, grävas ner eller sönderslås på grund av rädsla för dessa, som många ansåg, magiska stenar.
Det var inte bara stenar av minneskaraktär från svearnas eller som man kallade det goternas ärorika historia som nu skulle bevaras som minnesmärken för all framtid. Även gamla ruiner o slott skulle bevaras och inte återanvändas till all möjlig byggnation eller utfyllnader av våtmark m.m. som hittills.
Bronsåldersgravar fick ej heller förstöras men de behövde knappt något skydd. Ingen med hut i kroppen vågade på denna tid störa trollen som man trodde hade sina boningar i dessa.
Eller alternativt som man också trodde jättarnas gravar.
Icke heller fick gravar och sarkofager i kyrkor förstöras eller tas bort. Detta var det inte heller så många som vågade men nog hade det hänt lite här o var när misshagliga figurers gravar inne i kyrkorna skändats av folk som tagit mod till sig.
Detta påbud om skydd för antika och heliga värden lästes upp i all Sveriges predikostolar en söndag i slutet av 1666.
Man började även föra förteckningar på vilka fornlämningar som fanns i socknarna.
Många gånger blev detta prästernas uppgift.