Paranoia

Innebär i första hand ett tillstånd där personen misstänker alla för att vara intresserade av denne.

Intresserade av att följa vad denne gör, säger eller uppför sig. Den paranoide tror att andra är intresserade av honom och misstänker därför alla för att förfölja honom.

Samtidigt uppträder den drabbade som om denne ser fiender och spionage överallt. Söker genom att se på fönster om inte någon står där och om någon står där se detta som ett bekräftande på spionage.

Uppförandet gör att människor tittar undrande på denne och så får denne vatten på sin kvarn och blir än mer säker på att ha rätt i sin misstänksamhet. Paranoian förvärras härmed och en självuppfyllande profetia har bildats.

Men hur uppkommer då paranoian? Alla har inte en inre konstruktion som möjliggör detta.

Först måste något smärtsamt ha inträffat i den drabbades liv. Kanske svår mobbing i barn och ungdomsåren kan vara ett exempel som kan få paranoian att uppstå om arvsanlag för sådan finns. Miljön skapar då detta.

Paranoian är en svårt handikappande åkomma av det slag som enbart skapas i den inre världen. En verklighetsbild som inte finns skapas och ursäktar en persons isoleringstendenser, i de flesta fall som flykt från sociala miljöer där denne upplevt skräck och fasa någon gång som ex mobbad.

Paranoian kan något så när botas genom kognitiv terapi men ska inte ses som synonymt med introvert personlighet.

Målet med studier var förr att dana till stora handlingar.

Detta var den pedagogik Axel Oxenstierna och Johan Skytte ansåg skulle vara grunden i universitetspedagogiken under 1500-talet.

Man såg studenter som de nya makthavarna många gånger ärvdes ämbetena men även dessa borde ha någon form av bildning började man inse. Därför sändes adelsgossarna, en del prästsöner och kanske även en och annan storbondeson till universiteten.

Man hoppades därmed bevara samhällsordningen och hierarkin i samhället.

I första hand gällde det att dana stora fältslagskommendanter. Präster och kungliga rådgivare. Men även en och annan av de bildade blev den tidens vetenskapsmän. Kvinnor inom dessa gebit fanns knappast och de som fanns nämndes sällan i skrifterna.

Stora handlingarnas män behövdes i dessa orons år. Så blev det och historian känner vi idag till.

Hur bedöms onani i dag mot förr?

Viktorianska dubbelmoralen var en gång lika vanlig här som i England.

Man skrämde pojkar, och även flickor, med att ryggraden upplöstes om man tillfredsställde sig själv. Händerna på täcket sa mödrarna i all välmening, då de uppfostrats i denna tro att sexualitet och utlösning var fördärvligt om det inte gjordes inom äktenskapet.

När väl detta var i stånd skulle sexualiteten flöda så att så många barn som möjligt kom till världen. Barnadödligheten var stor, därför blev de flesta familjer ändå inte så stora.

Det fanns även olikheter i adliga eller bondefamiljer. I bondefamiljen föddes fler barn då det var status att ha många. I adelns var de inte så många men här roade man sig även med älskare och älskarinnor då det sågs med mer blida ögon i dessa kretsar än bland allmogen. Dock förekom älskarinnor en del även ex bland bönderna som gärna lekte lite med pigorna på gården.

Men varför onani sågs som olämpligt är troligen något som man får gå långt tillbaks för att förstå. Säkert till de stora krigens år då svenska folket minskade och kungen önskade fler födslar vilket även var fallet efter digerdödens dagar.

Att inte gifta sig och använda sin sexualdrift till att skaffa så många barn som möjligt så att det förhoppningsvis överlevde så många som möjligt till vuxen ålder sågs som skamligt och icke gudsfruktigt.

I bibeln visste alla att det stod att människan skulle uppfylla jorden med sin avkomma.

Som sagt, barnadödligheten var stor. Kungen och adeln behövde arbetskraft. Därför skrämdes människor till att spara sig sexuellt så att de fick livsduglig uttömning istället för mindre livskraftig, vilket man trodde den blev vid upprepad onani. 

Man skrämde därför människan med att om du onanerar löses ryggraden upp och du dör eller blir tokig.

Sedan 1950-60 talet ses inte onani som skadligt utan uppmuntras istället för människans hälsa och välbefinnande och ses som något helt naturligt.

Vad dåligt omdöme kan vara i skilda miljöer

Som så mycket annat är även detta ett relativt begrepp som speglar tidsandan, miljön och personligheten.

I en viss tidsepok är dåligt omdöme att inte lyda övermakten då detta resulterar i majestätsbrott och avrättning.

I en annan tid är det dåligt omdöme att förespråka kungamakt av guds nåde då detta ger ett löjets skimmer av den som förespråkar detta.

Exempel på olika slag av omdömen som skiftar över tid kan ges inom alla områden.

Dåligt omdöme som kan bestraffas hårt är även gjort av den som lever i kriminella kretsar och anmäler sina kamrater för polisen för brottsliga gärningar.

Dåligt omdöme är även om den laglydige inte anmäler brott.

Båda slagen straffar sig men på skilda vis och från olika utgångspunkt beroende på miljön.

Självuppfostran är vanligt

Du gör vad du måste för att accepteras i många sammanhang. Du har därmed uppfostrat dig själv till att passa in i ett visst sammanhang.

Ingen uppfostran i världen av några föräldrar kan göra dig förberedd på alla de situationer du kan hamna i vårt samhälle av i dag.

Förr var det bondesamhället som gällde och mycket lite hände generation för generation. Du behövde bara lära dig odla, skörda och arbeta med dagliga sysslor på din gård.

I dag måste du hela tiden lära om. Möta nya människor och situationer kanske dagligen.

Därför kan ingen mer än du själv försöka lära dig hur du ska agera i den situation du hamnar i. Du uppfostrar dig därmed själv genom hela livet.

Din svaghet kan vara din styrka.

Din svaghet gör dig intressant. Utan denna kan du glömma allt vad vänskap eller förhållande innebär. Såvida du inte önskar svansviftande ja-sägare som visar dyrkande av dig för att få förmåner.

Jag talar då inte om hundar utan om svansen efter karismatiska ledare som lärt sig utnyttja sin karisma.

Dessa kan få anhängare som gör vad de blir tillsagda. De visar ingen svaghet utan istället styrka vilket gör att de alltid kan få sin vilja igenom genom andras rädsla för att inte duga för dem.

Diktatorer, gängledare och även vanliga karriärister hör i många fall till denna grupp. De blir däremot inte omtyckta för sin egen skull utan skulle makten flagna försvinner de som denne trott vara vänner.

Medan den som har en svaghet och visar denna öppet eller om den visas utan att denne förstår det får få vänner och kan få svårare att få en fru eller man. Men när denne väl får det är det ofta någon som kompletterar dennes svaghet med styrka och ofta har partnern motsatta svaghet och styrka. Motsatserna kompletterar varandra.

I kris och svaga perioder stöttar och hjälper dessa varandra och sviker inte som i ovanstående berättelse. I dag finns dock en önskan om förverkligande och då är det inte plats för den andre.

Men genom historien har annars ovanstående gällt. I dag kan man diskutera om det fortfarande finns stöttande och hjälpande i ett förhållande eller det handlar om egocentriskt förverkligande istället, som gör att de växer från varandra och söker ny tillfällig partner.

Vår tids folkuppfostrare är Alliansens folkbildning.

Folkuppfostran har alltid funnits.

Olaus Petri uppfostrade svenska folket i den då nya inriktningen protestantismen. För ändamålet skrev han nya regler om hur mässordning och kyrkordningen nu skulle se ut.

Protestantismen blev statsreligion och hur den skulle utövas i kyrkorna var mycket Olaus Petris verk. Ateism var förbjudet i lag.

I dag uppfostras svenska folket av Alliansen i syfte att se ner på sjuka och arbetslösa. Man har tagit ekonomiska sanktioner till hjälp för att segregera dessa och använder med hånfullhet begreppet bidragssamhälle och i positiv bemärkelse begreppet jobblinjen.

För att segregera de utsatta än mer än genom bidragsminskning vid sjukdom och arbetslöshet har man även sänkt inkomstskatten för de som lyckats få ett arbete.

Genom att håna och förödmjuka de sjuka och långtidsarbetslösa och ha en bortre gräns för sjukdom har man lyckats få än fler svenskar fördomsfulla mot dessa grupper. Allt i samma syfte som Olaus Petri gjorde på kungens order, uppfostra folket till tyckande som passade ideologin i regering och bevara klasssamhället.

Då förbjöds katolicismen i Sverige och de som inte omvände sig avrättades om det inte lämnade landet.

I dag en segregation och förödmjukelse riktad mot arbetslösa och sjuka så de gör allt i deras makt för att sälja sin arbetskraft. Om de misslyckas ska de segregeras och förödmjukas än mer till varning för de som har arbete och funderar på att sluta detta och chansa på ett nytt.

Bli vid din läst eller riskera att hamna bland de segregerade är budskapet. Hamnar du där har vi i Alliansen gjort allt för att du ska ångra dig. Det är dagens budskap, inte så långt från gårdagens. Skillnaden är att det inte (än) är dödsstraff på att inte bli frisk under den tid som den sjuke har på sig eller få ett arbete innan den hamnar i jobb och utvecklingsgarantins steg 3.

Hoppet finns självfallet hos Alliansen liksom i det reformerta Sverige på 1500-talet att personen som inte passar in ska lämna landet. Idag försöker man få invandrare att resa tillbaks och svenskar att ta sig ut i EU och Norge för arbete så Sverige ska slippa ta hand om och ansvara för sina medborgare för att istället planera för ytterligare förmåner för de som har det tryggt redan med arbete och friskhet.