Präster rör sig i gränslandet mellan tro o fakta inte konstigt att de då kan uppleva det okända eller bli en del av det.

Se länken. Här berättas om en präst från 1700-talet i England som går igen och setts av flera.

Det finns mer än materialism det är jag övertygad om och några som med all säkerhet oftare än andra genom historien sett eller upplevt oförklarliga händelser som inte kan förklaras med materialismens teorier är säkert präster.

Den yrkesgrupp som står närmast det okända om man bortser medium vilka inte ska förväxlas med religionsutövare.

Det finns mer mellan himmel o jord än vad vi förstår.  Det är jag övertygad om läs gärna gårdagens blogg.

 

Samhället är infiltrerat av mörkrets män och kvinnor nu.

I de sista dagarna ska falska profeter och mörkermän förvirra mänskligheten så de vänder sig från Gud. Hela samhället genomsyras av en avkristning som ingen trodde var möjlig för bara något sekel sedan.

Exemplen kan göras många och på alla områden.
Ett aktuellt är detta

Här misstolkas påvens uttalande för att passa in i en kristendomsfientlig värld. Mörkerjournalister har omtolkat påvens tal för att skapa hat mot honom och läran. Förvånande? Nej. På alla områden går mörkrets makter ut nu och använder naiva människor för att misskreditera den kristna läran och locka fler att lämna den rätta tron.


Sven A Hedin,
en av Linnés lärjungar men inte en av de inom den inre kretsen. Skrev mycket bl.a.
En handbok för den praktiska läkarvetenskapen. Denna bok riktades till prästerna. Inte utan anledning då prästerna på landsbygden i alla tider även hade praktiserat medicinsk läkedom. Många gånger var prästen inte bara en själsläkare utan även kroppsläkare. Kloka gubbar inom prästskrået fanns det gott om.

Men det innebar inte att de borde förkovras i huskurer som läkarskrået hade inom sina domäner, därav boken. En detalj från tidens anda vara att klockaren ofta var kunnig i åderlåtning. Så präst o klockare var i många byar båda läkekunniga.

Man använde exempelvis ofta åderlåtning, laxermedel och spansk fluga i behandlingarna plus örter och blandningar av skilda slag. Spansk fluga är en riktig fluga och för en förklaring av hur den användes se följande länk som får avsluta dagens tanke.

Celibat innebär inget sex här inte. Solkräm på frukt Vansinne.

Att bli präst i katolska kyrkan innebär att avsäga sig familj på det jordiska planet. Det är ett val som människan gör och istället lever man då i ett själsligt familjetillstånd med likartade och Jesus.


Det finns likheter med munk o nunneordnarnas regler om man ser på hur katolska präster bör leva. Skillnaden är dock stor. Detta då många klosterordnar förr o kanske fortfarande levde utan frestelser av slaget att se det motsatta könet dagligen. Man levde inom klostrens murar. Prästen däremot ska o skulle vara själasörjare för båda könen o då utsättes denne för betydligt fler frestelser av sexuell karaktär än sina fränder inom klostrens murar.

Men det är ett val. Olika för olika individer. Men likväl val, frivilliga val. Alla klarar säkert inte av att leva som de tagit på sig att göra o då känner de sig troligen också misslyckade som präster. Men de som lyckas är beundransvärda då de lyckats med något få klarat av.

Här kan man säga att tron kan försätta berg. Då gudstron har gjort att människans starkaste drift tämjts totalt och ändå fått människan till en själasörjare. Och att vara det är ingen lätt uppgift, det fodrar ett starkt kall o en stark personlighet. Vad jag vill få fram med detta diskuterande är att gudstron med säkerhet, enligt mig, inte är ett fantasifoster och med all säkerhet även har substans i verkligheten i så motto att det finns något vi bör ta på allvar liksom våra förfäder gjorde vilka levde betydligt mer med naturen än mot den som vi gör.

Läser om att frukt snart ska smörjas in med solkräm.
http://www.svd.se/nyheter/vetenskap/artikel_1501085.svd
Om frukt behövt detta skulle evolutionen skapat detta skydd för länge sedan på frukternas skal. Men nu har inte detta skett. Solskyddet är enbart ett sätt att öka skörden och vem som helst tror jag får avsmak för att äta frukt som är insmord med solfaktor 45. Skala äpplena då, tycker troligen fruktodlarna. Men inte ska det behövas? Inte är det ekologisk odling som det talas så mycket om numera att få solkräm på frukten? Nej inte mer kemikalier på vår frukt och absolut inte heller radioaktiv bestrålning vilket även det görs och självklart inte genmanipulerat elände. Frukt har alltid varit frukt ge f..n i att manipulera den.

Sapfo, dikterskan från Lesbos och Markus, den tatuerade pastorns mission.

Hon kom till världen c:a 650 f.kr o blev en mycket uppskattad dikterska som ärades med sin bild på mynt redan under sin levnad. På Lesbos levde hon i stark vänskap med andra kvinnor och man har genom senare historia feltolkat denna vänskap som lesbisk vilket man i dag betvivlar starkt. Ön Lesbo har dock gett namn åt lesbisk.

I dag anser man att den kärleksdiktning hon uppmärksammades för under sin tid och efteråt inte kan ses som en kärleksförklaring till kvinnor i betydelsen sexuell attraktion. Istället bör den ses som symbolisk diktning av samma slag som den som finns i Höga Visan i bibeln.

Här är ett smakprov på hennes diktning:

”Till en väninna inför hennes bröllop”

Du säger att du fruktar bröllopsdagen,
då över tröskeln till det rum du måste gå
där sängen står, och maken enligt lagen
din ungdoms ljuva oskuld måste få.
Jag svarar dig till tröst, att också jag
av Zeus (det svär jag på) en enda oskuld fick
som jag fick offra på min bröllopsfest.
Dock frejdigt in i kammaren jag gick
där Hera kommenderat jungfruns död,
och därför vill jag inge mod och glöd.
Min kära flicka, sa jag högt och glatt,
den första natten var så ljuv, var inte rädd!
För du ska veta, i din bröllopsbädd
är smärtan kort, men lång din vällusts natt.

När man läst denna dikt förundras man över hur någon kunnat tolka Sapfo som lesbisk.

I övrigt vill jag nämna i dag att man inte ska bedöma en människa utifrån kläder och utseende. Ett bevis på att Gud kallar alla slags människor för att predika och vittna är Markus frikyrkopräst.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=155641

Genom sin något extrema stil får han kontakt med människor som knappast vanliga korrekt klädda pastorer får. Gud väljer och kallar alla slags människor och det finns anledning till detta. Gud önskar profeter som är olika för att människor är olika. Men budskapet är detsamma för alla.

Världslig ledning av kyrkan missleder präster.

Ernst Mach var en av de som ingick i den så kallade Wienkretsen på universitetet i Wien. Dessa samlades för möten och diskussion en gång i veckan mellan 1925-1936.

Mach ansåg att verklighetens yttersta beståndsdelar består av varseblivningar vilka han varken ser som objektiva eller subjektiva. De är ej heller kroppsliga eller själsliga.

Detta var Wienkretsens kärna. Att både den kroppsliga och den andliga verkligheten är att betrakta som logiska konstruktioner av de neutrala varseblivningarna vilka är själva basen i konstruktionen av verkligheten som den blir.

Blir, är mitt ord och detta tycker jag förklarar bättre hur Wienkretsen tänkte än att bara tala om bas konstruerad av neutrala varseblivningar.

En artikel som är väl värd att läsa och fundera kring är denna: http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=154846
Visst skulle det bästa vara om kyrkans tjänare behandlades enligt sin tro. Då skulle godhet råda och fackets roll vara onödig för kyrkans ledare och tjänare.

Men arbetsgivareansvaret ligger i många fall hos församlingsledning eller kyrkofullmäktige och dessa ledamöter är inte alltid troende utan världsliga representanter som har andra värderingar än bibelns och empati.

Därför bör facket finnas även för prästerskapet om deras arbetssituation ses som vilket arbete som helst av ovanstående ledningar.

Men behöver då inte präster en a-kassa? Jo idag behöver de säkert detta. Sekualiseringen kan göra att präster i framtiden blir arbetslösa.

På tal om a-kassa så förstår jag inte hur så många vågar lämna a-kassan i samhället av i dag.

http://sydsvenskan.se/sverige/article342239.ece

När arbetslösheten kommer är det svårt, ibland helt omöjligt att få ett nytt arbete. Äldre och arbetslöshet är snart självklarheter i vårt samhälle. Flertalet långtidsarbetslösa är över 50 år gamla. Den andra stora gruppen är yngre som inte kommit ut på arbetsmarknaden. Men dessa hör knappast till den grupp som gått ur a-kassan. Avgiften är hög men alternativet vid arbetslöshet är en låg ersättning eller socialbidrag om man nu inte tillhör de som har ett stort sparkapital eller har åldern inne för förtida pensionsuttag. En låg ersättning där man får leva snålt är bättre än en ännu lägre ersättning under förödmjukande former av socialbidrag.

Präster o Ateister bör inte beblandas

Herder ansåg att varje tid har sin anda och att varje tidsålder präglas av sin egen särart och individualitet. Historien upprepas därmed inte. Det språk som talas i en viss tid och stat är präglat av denna stats kollektiva erfarenheter ansåg han. Utifrån detta kan man tala om nationalandan eller folksjälen i denna stat.

Genom att så starkt tro på denna särart i en stat kan Herder ses som nationalstatens fader. Detta då stoffet ovan kan ses som början av nationalstatstänkande och segregering av folk utifrån gränsdragningar.

Jag kan själv ställa mig bakom tanken på att varje tid är präglat utifrån de händelser som då utspelas politiskt, kreativt, tekniskt och erfarenhetsmässigt. Men som har kommit kollektivt sett ifrån historiska erfarenheter.

Därför tror även jag att historien inte kan upprepas i detalj. Men ändå ses igenkännande utifrån historiska händelsemönster men med undantag av några tidsmässiga och lokalt annorlunda skillnader i nutid.

Herder kan förstås och man kan enligt mig inte bara se honom som grundare av tanken på en tids särart eller anda utan även som individualismens föregångstänkare. Detta då man kan se även en människa som präglad av sin tid och härmed som en individualist av sin tids anda. En individualist som skapar sin egen privata värld i kollektivet, staten, som i sin tur är präglad av tidens anda eller särart.

Vår tid präglas av förändring i en takt som ingen förstår. Det sker inom alla områden även religiösa. Fasta värden omtolkas i många fall för att passa vår tid. Äktenskap omvärderas för att ta något närliggande exempel.

Ett annat förunderligt exempel är följande som kan läsas här.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=151477

När anhöriga önskar kyrklig begravning för en ateist då förstår inte de anhöriga vad respekt för kyrkan eller den döde innebär. Om nu den döde förstod själv vad icketro var det vet ingen.
Visst kan det i vissa fall finnas ekonomiska skäl för att gå ur kyrkan. Men då bör personen tala om detta för sin församlingspräst och även skriftligt ha detta nedtecknat ex i sitt testamente. Om detta är skälet kan personen ändå under sin levnad gå regelbundet till kyrkan och därmed visa sin tro.

Om det handlar om missnöje med kyrkopolitikerna i sin församling finns möjlighet att gå i kyrkan i grannförsamlingen så det är ingen anledning för att gå ur kyrkan. Ekonomiska skäl och ateistiska orsaker är enda skälet. En ateist ska begravas borgerligt. En troende som gått ur av ekonomiska skäl ska kyrkan ta hand om. Detta bör vara en ledstjärna för kyrkan över hela Sverige.