Statsministern vägrar diskussion med fack och religionsledare.

Vad visar det? Jo en statsminister som inte är religiös och som inte önskar fackliga diskussionspartners.

Med andra ord en egoistisk mörkblå politik där religion och fackliga frågor inte hör hemma utan enbart mantrat som få förstod vad det innebär och innebar i praktiken förra valet.

Jobblinjen. I dag börjar fler och fler förstå vad det innebär för de sämst ställda.

Att då träffa kyrkliga ledare med en kristen livssyn där de svaga ska komma i första hand eller fack där solidaritet kan komma på tal är självklart som att hänga ett rött skynke framför vår statsminister.

Svenska folket valde en mörkblå politik de fick den och fler och fler kommer nu i den ökande arbetslöshetens spår få skörda vad de trodde de skulle vinna på i bekostnad av de svagaste som regeringen gjort vad de kan för att misstänkliggöra som snyltare och bidragsförfalskare.



Erik Julius Björner

Forskare född i slutet av 1600-talet och en eldsjäl i jakten på Atlantica. Han lusläste och studerade den isländska litteraturen och den antikvariska typografin för att den vägen få ledtrådar till var Atlantica funnits. Tron att det funnits i Norden var stor under denna tid.

Han var lätt att komma i bråk med och som anställd på antikvitetsarkivet var han därför svår att komma överens med. Populär var han inte, men däremot den största arbetsmyra de haft. Han jobbade betydligt effektivare än de andra som dessa år arbetade här. Avhandlingarna var många som han skrev men många av dem blev inte publicerade. Arkivet i sig var i förfallostadiet.

Till slut tröttnade han på arbetsmiljön och ointresset från kollegerna, sa upp sig och flyttade ut på landet där han slutade sina dagar mitten av 1750-talet.

Kända skrifter av honom är Nordiska kämpadater från 1737. Här beskrivs kungar och hjältar från det vi idag anser vara sagans värld. Han tog ofta sitt stoft ur isländska litteraturen och ett annat av hans verk heter ”nordisk hjälta prydnad av gullringar” utgiven 1739.

Så nog lämnade han spår efter sig i historien. Mer om honom kan man läsa här.

Kommunist som ombudsman för moderaterna - samma sak som ateist som gravgrävare.

Peter Frederick Strawson (1919-2006) var en Oxfordfilosof och specialist i språkfilosofi och metafysik.

Han hade idén att alla individuella ting måste kunna lokaliseras till tid och rum för att vara identifierbara. Och det är väl ändå rätt självklart att något som inte kan lokaliseras varken i tid eller i rum inte kan bli uppmärksammat och undersökt. Därför måste alla individer ha materiella egenskaper och kan inte vara uteslutande själsliga.

Ska vi prata om själsliga fenomen då är vi ute på trons område. Här kan inga konkreta undersökningar göras såvida man inte undersöker den som tror och försöker komma underfund med likheter mellan de som har en tro. I tid och rum.

Är de troende i dag av samma slag av människor som de troende av i går? Vad är likheterna? Vad är skillnaderna? Detta är ett möjligt undersökningsområde. Men att undersöka det man tror på är omöjligt. Det kan inte lokaliseras i ett speciellt rum eller till en speciell tidsskala. Var är Gud då? En troende svarar överallt. Då Gud fanns och finns i alla tider och ingen plats finns eller funnits utan Gud blir resultatet att Gud inte är materiell och därför inte kan ha en specifik egenskap som kan undersökas.

Ja det var lite funderingar utefter Strawsons tankegångar.

Läste i dagarna om sommarjobbet som försvann i svenska kyrkan när den sökande var ateist.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=155196

Ja självklart ska anställda i svenska kyrkan dela kyrkans tro. Likväl som ett politiskt parti inte anställer en motståndare som kanslist, ombudsman eller valarbetare. Så jag förstår inte varför en kristen tidning som Dagen tar upp en så självklar sak. Sedan att det finns oförstående icketroende som tycker det är fel att inte anställa ateister i svenska kyrkan får man stå ut med. Dumskallar och oförstående finns det överallt.