Vi udda bloggare och de som uppmärksammas o inte uppmärksammas

FRA-lagen förändrades då bloggprotesterna uppmärksammades.
http://www.nyteknik.se/nyheter/it_telekom/internet/article417938.ece

BRA! Frågan man ställer sig är om bloggar är dagens och framtidens proteströrelser? Är det detta som blir vanligaste sättet att protestera på i framtiden och är gatudemonstartionen och namninsamlingens tid förbi?

Vem vet. tyvärr har jag och få protesterare i bloggens värld mot hur arbetslösa och sjuka behandlas i Alliansens Sverige inte skapat något större intresse.

Men det kan bero på att vi i dag inte har känslor för de som har det sämst utan istället satsar och förverkligar oss själva så lpngt vi kan. De misslyckade ser vi inte och önskar ej se mer än som varnande exempel på hur det går om man inte lyckas i livet. Dessa misslyckade ska enligt regering och merparten av samhällets arbetande befolkning ses som misslyckade individer och behandlas därefter utan misskund och bara ges levnadsvillkor enligt överlevnadsprinciper. De har ju som många tror sig själva att skylla och behöver bara ta sig i kragen för att bli samhällsnyttiga och leva gott.

Sanningen enligt mig är inte detta. Men då vi protesterare är så få blir vi snart undanröjda i helt likt våra upfattningar redan är i den politiska debatten och i media. Men så länge vi finns ger vi oss inte och vi bloggar vidare in i en okänd framtid.

1600-talets mystiker levde livets glada dar.

Magikerna hade en önskan och det var att förutsäga framtiden, förstå det förflutna och påverka nuet.

Europas furstar höll sig med egna magiker astrologer m.m i syftet att på det viset få spådomar om framtiden och egna projekt inom krigföring och skumraskaffärer. Smarta magiker, alkemister mfl levde gott hos vidskepliga furstar.

Den värste fursten i vidskepelse och förtröstan på dylikt löst folk och lycksökare var Rudolf II i Prag. Han var inte furste om sanningen ska fram utan kejsare men inte heller kungar och kejsare stod utanför makten från magiker och trollkarlkar. Han höll sig med ett stort hov av personer av detta slag och alla var välkomna till honom från världens alla hörn.

Vi hade här i Sverige också en hög av personer av detta slag. Svart magi utövades demoner åkallades och så vidare. Det enda vi inte hade så stort antal av var alkemister. De tjänade antagligen mer pengar på sina blandningar ute i Europa där de fanns stora mängder av dessa kufar.

Utöver detta fanns det i Sverige ute i byarna och socknarna de vanligt förekommande kodoktorerna och kloka gummorna för att inte tala om byfånarna som även de respekterades i många fall då de utmärkte sig från mängden på allehanda skrämmande och obehagliga vis.

Giordano Bruno brändes levande på bål.

Detta hände år 1600 efter det att han misslyckats med att lära en adelsman i Venedig sin magiska minneskonst. Därefter fick Bruno sitta i sju år i inkvisitionens fängelse med anklagelsen av att ha förnekat treenigheten och jungfru Marias jungfrufödsel. Men Bruno ändrade sig inte och brändes levande på bål anklagad för kätteri.

Han var under sin karriär vilken börjat som munk och avslutandes på bålet en ansedd magiker. Var han kom väckte han uppmärksamhet i den lärda världen på universiteten där han ofta var i centrum med sina kontroversiella åsikter.

En åsikt var att universum var gränslöst och rymmer en oändlig mängd av världar och att jorden kretsade runt solen. Detta var första steget mot det som till slut skulle bli den moderna världsbilden hitintills var kyrkans dogm den enda rätta den att solen och hela universum snurrade runt jorden. Självklart inte en populär ståndpunkt att då påstå motsatsen under en tid när katolska kyrkan styrde stora delar av samhällets normer.

Utöver denna syn som kan ses som modern var han i andra lägen tvärtom. Han hade åsikten att naturens hemligheter inte kan förstås om vi inte lärde oss använda magin, kabbalan ( se http://paranormal.se/topic/religion/kabbalah.html )och hermetismen
(se http://www.rooke.se/lenkar43/hermetism.shtml )

Brunos levnadsöde blev tragiskt i en tid då det var förenat med stora risker att framföra idéer som inte passade in i religionen. Den fria viljan och det fria valet var inte något som tillämpades i praktiken. Lydnad och underkastelse i en sträng kyrklig tradition var vad som gällde.

Enligt mig en konstig dogm och svår att ta till sig om man ska se det religiöst då vi enligt skapelsen skapats till Guds avbild. Självklart inte kroppsligt, Gud har knappast en kropp eller ett kön utan är en ande. Men likheten är att vi har fått en egen vilja och valmöjligheter. Val att leva våra liv i ondska eller godhet och val på inriktning av våra liv.

Varför försökte då kyrkan stoppa det som var instiftat av Gud sedan tidernas begynnelse. Enligt mig därför att kyrkan då var världslig och makthungrig och så även dess domstol inkvisitionen. Man hade genom sin fria vilja valt att göra kyrkan politisk och världslig så enkelt är det.

Man blir även mycket fundersam då man läser katolska kyrkans överhuvud i dag dåvarande påvens uttalande för 18 år sedan ”att kyrkans kätteriprocess mot vetenskapsmannen Galileo Galilei år 1633 var rimlig och rättvis". http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?a=733560

Roger Bacon var alkemist, magiker och siare

Bacon var en person som trodde på att det fanns en urgammal hemlig visdom som en dag skulle återupptäckas. Han hade också förutsett att en dag skulle skepp kunna drivas utan åror eller segel och vagnar framföras utan hästar, Framtiden skulle även innefatta flygplan, lyftkranar och undervattensskepp. Sist men inte minst skulle jättemagneter finnas som kunde dra till sig tusentals människor vad det skulle vara för mening med det förklarade han dock inte En medicin skulle uppfinnas som gjorde oss lika gamla som Metusalem han som enligt bibeln levde i nära 1000 år. Bacons tid var 1200 talet. En tid då alkemin frodades och jakten på kunskapen att göra guld. Om någon av dessa galningar lyckades vet vi inte. Vi förmodar bara att så aldrig blev fallet.

Magin som hörde intimt samman med alkemin och i många fall även kunde ses som en del av denna frodades över hela Europa. Astrologin var även den accepterad som vetenskap men fördömdes likt all annan siarekonst av kyrkan. Det var en tid mycket olik vår men ändå lik på många sätt. Människan kämpade för största möjliga lycka till minsta möjliga ansträngning då som nu.

Skillnaden mot idag är att många i dag helst försöker fånga lyckan genom att spela till sig den. Dobbel och spel fanns även förr men inte i lika stor omfattning och inte lika lättillgängligt för alla som idag. Däremot är det nog få som idag, om ens någon, som håller på med alkemi. Försöken att framställa guld har förlorat i intresse. Varför, kan man undra, då vetenskapen gått framåt och något sätt borde ha upptäckts för guldframställning såvida inte upptäckten av omöjligheten i projektet i dag har accepterats och gjort fortsatta försök meningslösa.