Häxkvastar har vi alla sett.

Det är de små kvistar som växer i bollform i grenverket på björkarna. Ibland kan man ta dem som skatbon eller fågelbon överhuvudtaget.

Men det är en sjukdom som drabbar björken. Jag har funderat på om man kan se dessa okontrollerade utväxter av småkvistar i klotform som björkens motsvarighet till däggdjurens tumörer?

Jag kan se det så. Har likheter mellan allt levande även detta som kan benämnas okontrollerade utväxter?
En tanke så god som någon den här sista söndagen i mars månad 2009 när vi åter gått in i sommartid. Se bild här.

Ett bevis på att det ånnu finns godhet i vårt Sverige.

Godhet det de starka och framgångsrika kallar svaghet och utefter vilkens ideologi Sverige styrs i dag.

Nåväl Åhléns bränner inte längre upp reakläder som inte blivit sålda. Istället skänks de till välgörenhetsorganisationer.

En självklarhet kan man tycka då de som sedan får dessa plagg ändå aldrig hade kunnat köpa dem. Varför har människor så svårt för att ge av sitt överflöd till de som inget har och inget har möjlighet att skaffa? Ingen tror väl på fullt allvar att hemlösa, utanförlevande har valt detta för sin bekvämlighet eller att det skulle bli en ökning av denna grupp om man skänker kläder eller mat och husrum till dem?

Kanske det finns någon dåre som tror så men den dåren skulle troligen inte själv vilja leva som hjälplös för att få dessa förmåner av kläder, mat och husrum. Nej men att misstänka andra som snyltare har vi under Alliansens tid fått lära oss. Många med glädje, då de sett sina medmänniskor som sådana länge, medan andra med empatimöjligheter förfasar sig över Alliansens agenda när det gäller synen på människan. Nej, låt oss hjälpas åt att stoppa utslagningen av våra medmänniskor och inte misstänka alla utom oss själva som missbrukare av välfärden som snart inte existerar och som numera inte har små hål att falla igenom utan jättehål där så många som möjligt ska falla igenom.


Jean-Baptiste Colbert var den

som förändrade skattesystemet i Frankrike. Han var merkantilismförespråkare. I Frankrike var innan dennes reformer skattesystemet sådant att all skatt lades på och betalades av de sämst ställda i samhället. De fattigaste och hjälplösaste. Ungefär samma slag av ide som nu genomförs i Sverige. Här ska långtidsarbetslösa få en rejäl sänkning av levnadsstandarden medan de priviligerade med arbeten ska få skattesänkning. Så mer skatt ska betalas även i dag och här, av de sämst ställda.

Skillnaden mot då och nu är att man upprördes i Frankrike under 1700-talets mitt över denna orättvisa där skatterna vräktes över på de sämst ställda i sin helhet. I dag och här betalar alla skatt, att sedan de med arbete ska öka sin inkomst på bekostnad av de utslagna tas med en klackspark i dagens samhälle. Syndabockarna för skattesystemets misslyckande då var adelns manipulationer. Dagens kommande orättvisor är komna av dumheter av de som drabbas, soffliggarna och smarthet från den yngre medelklassen i socialgrupp 1 som nu har makten att förändra samhället till sin fördel.

Kanske man kan kalla dessa för dagens adel. Så tider går igen och igen med stora likheter. När kommer vår tids Colbert som förändrar skattesystemet tillbaks där skatt efter bärkraft åter blir och ses som rättvisst? Kanske aldrig, men troligen ser vi förändringarnas samhälle nu även i socialförsäkringsväsendet genom de snabba lappkast vi upplever nu. Inget ont över de som nu styr vårt land. Svenska folket har röstat fram dem så de har mandat att skapa det samhälle de önskar, liksom adeln en gång hade det på de premisser som fanns då.
Tider förändras det måste vi alla acceptera.

För att läsa lite om Colbert o merkantilismen rekommenderar jag följande länk.

Rekordarbetslöshet på väg men svenskarna i dag fördömmer de arbetslösa

Människor har trott och tror fortfarande på Alliansens politik. Man har gått ur a-kassan och tror att om de blir arbetslösa får de ett nytt arbete och därför behövs ej kassan och att de redan arbetslösa inte fått arbete i stor omfattning under rådande högkonjunktur ser många som att det är fel på de arbetssökande. Av den anledning ser de inget fel i att många i dag får leva på 65 % av a-kassa och inte fått någon skattesänkning vilket de med arbete fått.


Man tror på framgångsideologin men jag tror att många av dessa naiva människor snart får se en verklighet de inte trodde existerade i Sverige av i dag. De ser i sina fantasier istället det välfärdssamhälle och trygghetssystem de kanske använt under tidigare kriser som välbevarat. Chocken kommer att bli stor för många snart. Arbetslösheten ökar och varje människa som drabbas är en ytterligare mänsklig tragedi. I dag än mer än tidigare då tryggheten är borta för den som under en längre tid kanske för livet framskymtande arbetslöshet. Men så önskar svenska folket i dag sitt samhälle. Ett segregerat och utanförskapande samhälle där de som drabbas har sig själva att skylla enligt allmänna opinionen och därför knappt nämns i debatt eller media mer än när tumskruvarna ytterligare ska dras åt.


Ludvig XIV byggde sig en stad

Han var en av historiens och troligen säkert Europas mest fåfängliga kungar som existerat. Hans mål var att visa sin kunglighet och rikedom. Därför byggde han i Versailles slottet där han sedan bodde och som imponerar ännu i dag. Versailles var annars, innan slottets tillkomst en liten enkel by som inte hade hört talats om sig Varför just slottet byggdes här vet jag inte. Men någon förklaring finns säkert.

Lyx och flärd adel och ära omgavs han med. Men adeln var inte välkommen i regeringen. Här skulle enbart borgare finnas. Ludvig ville nämligen inte ha en massa rikemän med makt som var oberoende av sin kung. Nej. Borgare skulle det vara då dessa blev mer servila och ödmjuka i sitt ämbete för att den vägen få en möjlighet till löneförhöjning och kanske stiga i graderna inom ämbetet.

Här kan se lite bilder o lära mer om slottet och museet

Caroline af Ugglas sjunger med känsla och passar om någon att sjunga i kyrkor.

Jag förstår inte som troende om någon inom kyrkan anser henne opassande till att sjunga i kyrkliga sammanhang.

Vad jag förstår har någon uttalat sig negativt om henne i dessa sammanhang.
Var och vem har jag inte lyckats utröna.

Men de som ev. gjort detta har fel. Nog är hennes känslosamma sång i melodifestivalen den mest lämpliga om man enbart ser utefter oss troendes uppfattning av känsla och sång.
Hon var och är bra och passar med sin sång perfekt i alla kyrkliga sammanhang.
Själv tippade jag henne som två i sammanhanget och ettan som etta och fick rätt.

Nu hoppas jag att både ettan och tvåan kan uppträda i kyrkliga sammanhang.
Båda är lika bra, var och en på sitt sätt.


Frondupproret i Frankrike

Kardinal Mazarin var en man som styrde efter mottot att i första hand gynna sig själv. Adelsväldet var övervägande och fransmännen trötta på rådande situation. Först hade de genomlevt religionskrigen och nu plågades de av adelsväldet. Det blev uppror och från detta uppror kommer ordet Frond. Fronden utbröt i direkt anslutning till westfaliska freden.

Adel och borgare avskydde varandra och fransmännen var trötta på adelns egenintresse. Man önskade istället en stark kungamakt. Det blev snart tid för detta när Ludvig XIV tog plats på Frankrikes scen. För att få en inblick i Frankrikes historia kan man slå upp länkar för vidare läsning genom att gå in här.

Finns det fortfarande havsmonster i havens djup?

Otroligt stora monsterdjur har bevisligen funnits i våra trakter enligt det otroliga fynd som nu gjorts.

Man tror knappt det man läser eller hur det kan ha sett ut storleks eller utseendemässigt. Svalbard är platsen där detta monster har hittats.

Kanske ändå det ligger många sanningar bakom gamla sjömäns historier från förr när de såg monster på haven. Jag tror det var lättare att få se möjliga havsvidunder då man seglade och fartygen inte dunkade på med en dieselmotors skrämmande ljud som troligen skrämmer eventuellt nyfikna varelser i havets djup.

Men att vi har många oupptäckta varelser i havets djup som vi knappt kan föreställa oss är med all säkerhet inte bara troligt utan säkert realistiskt att ta till sig. Havet är vår planets, till stor del, fortfarande okända och outforskade kontinent.


Åren runt 1688 års revolution

såg det ut enligt följande på Irland. Katolska präster fick inte undervisa, köpa jord eller arrendera mer än i högst 31 år i taget. Inte heller ärva något från en protestant eller äga en häst om värdet översteg 5 pund. Om fadern blev katolik i en protestantisk familj konfiskerades jorden för att sonen om denne var protestant skulle få den med omedelbar verkan.
Polisyrket var även förbjudet för katoliker. Så såg det ut den gången, självklart fanns fler från vår synpunkt konstiga regler. Detta var bara några.

När det gäller revolutionen i England så förändrade den inte mycket om ens något på Irland. Men den så kallade ärorika revolutionen som i första hand utgick från adeln förändrade en del i England. Det var en liberal revolution och vad liberalism är och dess historia kan man något läsa om här.

L Ron Hubbard var en bra sciencefictionförfattare som plötsligt använde sin berättarkonst till att skapa en religion.

Hans bok ”Återkomst till morgondagen” var en av de böcker jag läste som ung och som gjorde mig till science fictionfan under många år. En bok som gav många såkallade svindlande känslor vilket en bra sciencefictionbok ska ge.

Hubbard gick vidare i livet och bildade en sciencefictionreligion, scientologirörelsen.
Här kan man läsa något om de innersta tankarna i denna;

Science fiction så det ryker om det.

Förvånande är dock att människor tagit dessa fantastiska berättelser som fakta och accepterat dem som en tro eller religiös övertygelse. Hubbard lyckades med att skapa en tro utefter sin fantasi vilket få författare lyckats med. Visst finns det sekter med karismatiska ledare som grupperat människor in i sin fantasivärld. Men dessa har oftast sin utgångspunkt från den kristna läran som de sedan omtolkat för att passa den fantasi de önskar förverkliga i maktsyfte.

Men Hubbard är mig veterligen den enda science fiction författaren som lyckats få gehör för sina science fiction tankar och ur dessa bilda en religion som gick att leva på ekonomsikt.


Kavaljerparlamentet

Det var på kavaljerparlamentets tid som the act of settlement kom till 1662. Nu skulle man få ordning på fattigvården. Inga utombys kringvandrande tiggare skulle göra marken otrevlig för gemene man. Nu skulle varje församling ta eget ansvar för de fattiglappar de producerat inom socknen. Detta innebar undantagstillstånd kan man säga för de fattiga. De förbjöds att lämna socknen de bodde i. På detta sätt fick en stor del av Englands befolkning rese och luffarförbud.

Ett slags livegenskap inom socknen kan man se det som. Det var den tidens lösning på fattigvård. En vård som säkert skilde sig markant åt beroende på socken. Rika socknar med hjälpsamma innevånare tog säkert hand om sina fattiga på bättre sätt än fattiga socknar med snåla innevånare. Självklart var det inte bättre i socknar där rikedomen var stor men gnidenheten minst lika stor, liksom fattiga socknar med hjälpsamma innevånare säkert var att föredra mot gnidna gamla rika gubbars socknar.

På tal om kavaljerparlamentet kan man läsa lite om det här.

Det finns goda förstående krafter även numera. Bank stöttar arbetslösa, se här.

Det finns stöd och förståelse för hur svårt det är ekonomiskt att bli eller vara arbetslös.
Något som är svårare ju längre en person är detta. En bank hjälper nu sina låntagare genom att ge amorteringsfria lån under arbetslösheten.

Man blir positiv till mänskligheten när man läser att det fortfarande i Alliansens Sverige finns godhjärtade och förstående människor på ledande poster.

Alliansens politik som annars blir mer och mer populär tar med svenska folkets mandat strupgrepp på de svaga, arbetslösa och sjuka. Ondskan och egoismen har brett ut sig otroligt på bara några år och fått och får fortsatt mandat som jag tolkar de senaste opinionsundersökningarna.

Kanske denna ondska och egosim fanns även tidigare i större antal än man vet. Men då var den dold och smög sig först med Alliansens seger upp på en nivå som mottogs med glädje av merparten av svenska folket. Fast många i dag fått det svårt, arbetslösa, sjuka och pensionärer kontrolleras stenhårt och ska ses som samhällsparasiter och segregeras om de inte klarar av att skaffa en egen inkomst har svenska folket accepterat detta och ser en egen fördel i detta om de har jobb. De som inte har detta nämns inte. Kommer välfärdssamhället för alla tillbaks igen? Nej inte under överskådlig tid tvärtom tror jag om vi inte får en total samhällskollaps men det tror jag inte på.


Rundhuvuden o rumpparlament

Det var på Cromwells tid dessa utryck fanns. Deras betydelse var följande.

Parlamentets ledamöter kallades i folkmun rundhuvuden då de hade sitt hår kortklippt.
Ett uttryck som skulle kunna användas till merparten av män i dag. Men så var det inte då.
Att vara kortklippt sågs som lite udda och därför utmärkande.

Cromwell som man kan läsa om på länken nedan ansåg inte Karl I var att lita på utan behövde för att framtiden skulle bli lite säkrare avrättas omedelbart. Parlamentet tyckte det ar att skynda på lite väl snabbt. Cromwell upplöste då parlamentet med hjälp av sina soldater.

Det blev då en mycket liten rest av parlamentsmedlemmar kvar efter detta, från att för några år sedan varit ca 500 och under senare år ca 150 blev det efter Cromwells rensning ca 50 kvar. En utrensning var gjord av parlamentsmedlemmar. Det fanns som det kallades bara en rump kvar. Och ur detta kom uttrycket rumpparlament. Så på Cromwells tid fanns rumpparlamentet och även under andra historiska skeenden där utrensningar gjorts av liknande slag har sedan uttrycket rumpparlament använts.

Cromwell o hans tid kan man som jag skrev ovan läsa om här.